《野性的呼唤》电影观后感13篇
《野性的呼唤》电影观后感篇1
“军人是不能玷污的!”这句最震撼人心的话时时在我脑海里回荡。
在劳动基地，我们的教官，一名真正的军人，为我们诠释了作为军人应有的意志和品质。
他没有漂亮的容貌，也没有魁梧的体魄，但只要看上一眼，就能分辨出他的军人的身份。无论他走到哪里，你都能看到他笔直的身躯、笔直的手臂和笔直的肩膀，像雄鹰张开的翅膀一样，充满着力量。
首堂训练课，他便为我们展示了军人的力量。两手毫不费力地握住单杆，只轻轻把脚一抬，整个身子，便快速地绕着单杠转了一圈，一圈还不够，他又继续重复着一样的动作。两圈、三圈……直到我们甚至忘记了他转的圈数，而他，依旧一脸轻松。军人的力量，是比雄鹰还要强大的。
真正的军人仅仅有力量是远远不够的，更重要的是一种把军人的使命看得比生命还宝贵的精神。
那是他唯一的一次对我们发脾气，也是最严厉的教育。在那之前我们参观华侨大学，走走停停，懒懒散散，他好几次劝导，我们却照旧不改，他终于发火了：“你们今天都是军装在身，穿上军装就是一个军人，就要有军人的纪律性和素质!军人是不能玷污的!”
“军人是不能玷污的!”他一个字一个字强有力地念着，这句话不知重复了多少遍。我们可以清晰地看见，他双手的青筋根根暴起。他紧捏着拳头，就像要把这句话深深地锤进我们的胸膛。
他踏着千斤重的步子从我们每个人的眼前经过，一脸坚定又严肃地紧盯着我们每一张脸。深邃的眼神里，仿佛挺立着一座永远的丰碑，一个坚挺的军魂。
虽然他可能永远也不会上战场，我们永远无法知道战场上的他会是怎样的军人，但从他的眼神里，从他的信念中，我们可以想象得到，他一定会是那个冲锋陷阵、奋勇杀敌的勇士。
他是一名真正的军人，一名坚守着军人的使命的战士。作为学生，作为将来祖国的栋梁，我们也应该培养严明的纪律和优良的精神、道德素养。真正的军人，是恪尽职守的军人;真正的学生，是恪尽职守的学生。
《野性的呼唤》电影观后感篇2
战争电影巨制《长津湖之水门桥》在万众期盼中终于登上了大银幕。特殊的题材、创纪录的投资、超强的创作阵容，都预示着这将是一部史无前例的重磅影片。该片的票房预售、想看指数均在同档期影片中排名第一且遥遥领先，必将在国庆档期掀起全国观众的观影热潮。
《长津湖之水门桥》的上映也将抗美的援朝战争片创作推到了新的高点。据笔者统计，自1956年《上甘岭》上映，正式上映或播映的抗美的援朝战争片仅21部。而以来包括网络电影及已立项的电影在内，抗美的援朝题材电影在短短两年内已达12部之多。抗美的援朝题材已成为中国战争片一个潜力巨大的富矿，抗美的援朝战争片创作迎来了发展的黄金机遇期。
作为第一部表现长津湖战役的战争片，《长津湖之水门桥》填补了一个题材空白。在抗美的援朝第二次战役东线作战中，中国人民志愿军第九兵团凭借钢铁意志和顽强的战斗精神，击败了美军最精锐的部队，收复了“三八线”以北的东部地区，打出了令世界瞩目的国威军威，一举扭转了战争局势。这段令人荡气回肠的历史首登银幕，无疑具有特殊而重大的意义。
《长津湖之水门桥》的史诗性叙事实现了抗美的援朝战争片的一次重要突破。该片在同题材创作中首次采用了全景式、文献式的“正史化”叙事方式，建构了由决策指挥的高层视点、基层连队的微观视点以及美军的他者视点“三线并行”的叙事结构，展现了从作战决策至长津湖战役这一段波澜壮阔的抗美的援朝历史。影片尝试以客观、理性的方式回顾历史，揭示了抗美的援朝战争的正义性和胜利的必然性，反映了作为胜利者叙事的高度文化自信。
该片也是具有强烈艺术感染力的英雄主义叙事。千里刀光影，万里赴戎机，从解放战争到抗美的援朝，主人公伍氏兄弟前赴后继奔赴战场，与雷公、余从戎、平河等战友用热血与生命保家卫国，兄弟情、战友情感人至深。与之呼应的是另一个并行故事：岸英向彭德怀主动请缨，将儿子送上战场，而岸英最终将热血洒在了异国土地上。这些舍生忘死、为国捐躯的战士们，都是共和国永远铭记的英雄儿女。
长津湖战役是抗美的援朝最残酷惨烈的战斗之一，志愿军将士在严酷的战场环境中，书写了惊天地、泣鬼神的雄壮史诗，创造了世界战争史上的奇迹。影片《长津湖之水门桥》艺术再现了这场战役的残酷悲壮：铁道列车被炸的惨烈，乱石阵上的隐忍，通信塔之战紧张激烈，新兴里战斗气壮山河，指导员梅生退伍了亦重返战场，老兵雷公壮烈牺牲，杨根思抱起炸药包与敌同归于尽，片尾“冰雕连”令敌人亦为之动容……影片展现了中国人民志愿军不惧强敌、敢于战斗、敢于胜利的英雄气概，英勇无畏、震撼天地的战斗精神，谱写了一曲革命英雄主义的壮歌。值得注意的是，该片还是电视剧《士兵突击》的前传，伍六一向许三多讲述的那个“九死一生”的抗美的援朝故事，正是《长津湖之水门桥》中第七穿插连的长津湖战史，“不抛弃，不放弃”的经典名句也找到了源头。
《野性的呼唤》电影观后感篇3
新型冠状病毒肺炎的入侵，打乱了我们平静有序的生活，防控新型冠状病毒感染是一场没有硝烟的战争，一个个我们或熟悉或陌生的身影，挺身而出，坚守在疫情防控的各个领域，用行动与时间赛跑，与病魔较量。一线的医生护士在奋力研究与救护，党和政府努力防守，全国人民团结一心，共同坚守，众志成城。
我们高速收费人员，在疫情面前，舍小家顾大家，坚守岗位，没有人退缩，为了人民群众顺利出行，各种救灾物资和生活必需品快速运送，我们高速人，坚守岗位，勇敢而上。同时，我们也制定了科学的防护措施，保护自己，战胜疫情，所有收费工作人员进入站区前，测量体温必须正常，禁止高于37.3度的员工进入收费站区。所有人员进入收费现场时，必须佩戴口罩、护目镜和一次性手套，对回收的票、款、卡，进行消毒，确保CPC卡干净无毒，采用分餐进食，避免人员密集，正确使用洗手六步法，保证身体状况良好，提高自身免疫力，保障能够更好的服务广大司乘。我们坚信在公司党委的正确指引下，邢临高速人，将会用团结一致态度，坚守岗位的责任，科学防控的措施，助力打赢这场硬战。
在这场没有硝烟的战场上，默默奋战在一线的每一个人，都是英雄，严冬即将过去，让我们一同期待春天的来临。等到我们摘下口罩，露出灿烂的笑容，必将是春暖花开时。同时，我也坚信，来自四面八方的司乘，也会回已我们高速人一抹微笑，我想那必将是最美的容颜。
《野性的呼唤》电影观后感篇4
这场战役铸就了抗美援朝的伟大精神，展示了中国人民和中华民族的革命精神。
抗美援朝战争不仅奏响了一首英雄歌曲，而且塑造了抗美援朝的伟大精神，即祖国和人民利益高于一切的爱国主义精神，他们不计后果地维护祖国和民族的尊严;英勇不屈、甘愿牺牲生命的革命英雄主义者，不怕困难、始终保持昂扬斗志的革命乐观主义者，是履行所赋予的使命的革命忠诚精神以祖国和人民的国际主义精神为人类的和平正义事业而奋斗。这是中国共产党人和人民军队崇高风采的生动写照，是中华民族传统美德和民族性格的集中展示，是以爱国主义为核心的民族精神的具体体现。
在抗美援朝战争中，中国人民志愿军只有英勇地决定牺牲，才形成了压倒性的英雄精神。据统计，共有44名属于敌人的杨根英雄，6名用身体挡住敌人射击眼睛的黄继光烈士，9名为拯救朝鲜妇女儿童而牺牲的东存瑞烈士。它们展现了中华民族为民族和民族创造的民族精神，为党和人民准备牺牲一切革命英雄主义精神。经过两年零九个月的浴血奋战，中国人民志愿军创造了人类战争的奇迹，用鲜血和生命赢得了历史性的伟大胜利，捍卫了新中国的安全和尊严，数十万英雄儿女在朝鲜半岛大地上酣睡。如此伟大的牺牲和这样的伟大胜利，得益于中国人民敢于斗争、敢于胜利、敢于坚持、团结一致，凝聚了中华民族抵御外来侵略的决心和力量，形成了中华民族强大的凝聚力。
没有这场战争，就没有新中国成立以来的和平环境和强大的崛起。中国共产党人、中国人民志愿军和中华民族在抗美援朝战争中形成的抗美援朝精神，并没有随着战争的胜利和志愿军的凯旋归来而结束。与中国革命的其他精神一样，它深深地铭刻在中国革命史、中国人民解放军和中华人民共和国的历，不仅在对外战争中，而且在中国许多新的精神在内部实践中受到影响、渗透、凝聚和创造。
《野性的呼唤》电影观后感篇5
今日我们班全体同学观看电一影《辛亥革命》。这是一场空前绝后的革命，在中国历史舞台画上了浓墨重彩的一笔。今日，我们去回顾它、铭记它，并必将把它给我们传递的一种一精一神和历史使命延续到以后的无止尽的全心全意为人民服务中去。时光流逝，历史远去。岁月能够改变沧海桑田，可是永远无法抹去历史在此间留下的烙印，那震耳欲聋的槍声将永远定格在人类历史的长河中。能够这样说，随着硝烟散去的那一刻起，人们就一向在探究这段历史以期从中吸取有益的借鉴。
电一影一精一心塑造了以孙中山、黄兴为代表的革命先驱的形象。同时它也把那个时代的一批知识界的风云人物活灵活现地呈此刻今日的观众面前，展示出一幅中国近现代知识分子的一精一神历史，这对我们今日是极富启示意义的。电一影用辛亥革命那批志士仁人的一精一神写辛亥革命，同时这部剧的这批演员，确实是在屏幕上为我们供给了很好的艺术享受。
我们今日要肯定和发扬的是我们这个民族的一种对待历史，尤其是决定国家民族命运的重要历史的敬畏态度。这些电一影创作人员能够说是在我们一党一史专家、文献专家的带领下、启发下，认认真真地学一习一历史，细心翼翼地走近历史，感悟创造了贴合历史人物的心灵，一精一益求一精一地塑造好历史人物的艺术形象。为今日的观众供给历史营养，是我们中华民族的光荣地对待历史的传统，跟那种借历史去展示明星的做法大相径庭。
以铜为鉴，能够正衣冠;以人为鉴，能够明得失;以史为鉴，能够知兴替。古人云：生于忧患而死于安乐。我们，这些生活在安乐世界里的人们，怎该忘记这段历史?如今的我们要做的已不是追寻梦境中童话般的天真，而是在现实世界里脚踏实地的去践行一党一和国家赋予的光荣使命!要将孙中山先生“博一爱一”的思想发扬光大，即使道路崎岖、布满荆棘，也该微笑着握紧拳头，因为：革命尚未成功，同志仍需努力!
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《野性的呼唤》电影观后感篇6
哪怕有再多的磨难与牺牲，我们也要用胜利赢得和平，赢得尊重。——题记
《长津湖》这部影片主要是讲抗美援朝时期发生在长津湖一带的一场名叫“长津湖战役”的战争。看完这部战争史诗般的影片，我的内心感受只能用一个词来形容，那就是“震撼”。
我震撼于一张脸的凄苦与不舍。这是九兵团七连连长伍千里母亲的脸，这是一张刻着不舍、不想让儿子去战场的母亲的脸。战争已夺去了她大儿子伍百里的生命，而她二儿子伍千里刚回来又要归队去打仗。她舍不得，不想让二儿子去，她也担心二儿子又回不来。可怜天下父母心呀!
我震撼于两句话带给人的思考。伍千里有个弟弟叫伍万里，他被编入伍千里的连队，伍千里对他很严格。在伍万里的入连仪式上，就因为他没回答出自己是第多少名战士，伍千里就罚他站一晚上，还告诉他“一个蛋从外面被敲开，注定会被吃掉，你要是能从里面自己啄开，很可能是只鹰。”正是因为哥哥的严格要求，伍万里在战场上才会表现得极其勇敢，在与美军的第一次正面交锋时，为了把美军的信号塔给破坏，伍万里与一个美军殊死搏斗，终于赢得了胜利。伍千里的这句话告诉我们，当我们面临危险时，如果选择逃避，就只能坐以待毙;如果主动出击，制造并利用机会，就会化险为夷。还有一句是“这一仗我们不打，我们的下一代就要打。”是呀，没有先辈们的浴血奋战，哪有我们今天的幸福生活?
我震撼于三个画面的感人至深。零下四十度，极寒的天气，美军部队吃着美味的食物，而我们的战士一天仅有一个土豆，这土豆硬得将战士们的牙齿都硌坏了，在极其艰苦的环境中，七连战士以苦为乐，令我感动不已。最后一战，美军这个称霸全球的北极熊团，投了个标识弹，雷公为了掩护大家，让大家脱险，他把标识弹挖出来并开车送到无人的地方，此时，他全身被标识弹炙烤，血肉模糊，看到这里，我泪如雨下。雷公的牺牲自我、保全连队的精神真值得我们学习。电影的最后，美军空军在撤退的路上发现了中国军队，一排排志愿军战士，俯卧在零下40℃的阵地上，他们以战斗队形散开，人人都是手执武器的姿态，怒目注视前方，没有一个人向后，坚持到最后一刻，他们是人民军队历史上最为悲壮的“冰雕连”。美军空军部总指挥员看到这一幕，摘下手套，敬了一个标准的军礼，并说了一句：“我们永远不可能战胜这样的军队。”为了保家卫国，战士们前仆后继，英勇无畏，赢得了所有人的敬重，向所有志愿军战士致敬!
铭记历史，珍爱和平。生逢盛世，我们享受着新时代的和平阳光，我们将砥砺前行，书写新时代的奋斗华章。
《野性的呼唤》电影观后感篇7
20_年_日是_节，晚上吃完饭正刷着抖音，看到了最近未播先火的《长津湖》。
电影《长津湖》是以抗美援朝第二次战役中的长津湖为背景，为大家讲述了中国志愿军在极其糟糕严寒的情况下，志愿军们以钢铁般的意志、英勇无畏的斗争精神，狠狠地灭了敌军的气焰，击碎了美军不可战胜的神话，扭转了战场形势，打出了我国的.军威及国威。
电影全片都很震撼人心，情结环环相扣，结束的时候，我以为就我哭了，没想到原来大家都和我一样都落泪了。这或许就是作为一名中国人，能产生的共鸣吧。
电影给我最直接的震撼就是志愿军和美军的装备相差悬殊简直太大了，美军喝咖啡，大鱼大肉，穿的又厚又暖，而我们的志愿军只能啃土豆，还被冻起来了，没有棉衣，挨饿受冻，只有顽强的毅力，英勇无畏的精神，没有飞机大炮，在长津湖也没有小米加步枪，打仗的时候前仆后继的往上冲，多少生命就在这里牺牲了，实在太让人难过了。
还有雷公，他是七连的第17名战士，大家都叫他“雷爹” 剧中的伍百里、伍千里都是他带出来的，雷爹作为长辈，他都不知道牺牲了多少人，见证了战友一个又一个的离开，这无疑是最痛苦的，雷爹经验比较多，在战场上也是非常的勇猛，是七连战士好多人的榜样。
尤其是易烊千玺演的伍万里，表演可圈可点。恐惧、纠结、害怕、万里的成长都被他刻画的入木三分。他还是一个19岁的少年，这个年纪本来应该在家学习，玩乐，因为战争让他走上了战场，这不是每个人都愿意的，万里也想成为英雄，战争是残酷的，他的哥哥又想保护好他。
看完《长津湖》真的让我很震撼，先辈们英勇的付出，勇猛的杀敌，不怕困难，不怕牺牲，尤其易烊千玺饰演的伍万里说的那一句台词“第六百七十七名——伍万里”从这一个数字大家可以看出不知道在前面牺牲了多少的先烈，实在惋惜。冰雕连”的荣誉称号，他们实至名归。
“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。”看完我几次落泪，让我联想到今天的美好生活来地太不容易了，我们应该好好珍惜，好好活着……你以为战士他们不怕死嘛?他们也是人，不是铁打的，他们也有家人，也有父母，也有小孩，可是生不由已，为的只是中国，为的只是一个更美好的明天。让他们希望祖国越来越强大，让大家都过上幸福的生活，再也没有战争、再也没有剥削。
《野性的呼唤》电影观后感篇8
即使是买来了铜钱草，但我还是喜欢那生生不息的绿萝。
具体时间早已模糊不清，只记得那年冬天，天气很冷，窗玻璃内外两面上依存了许多小小的水珠，打开时，快速合并，小水珠就化成了小水流，缓缓流下。早上，树木的叶子上常有许多微小的霜，一摸，都是泌入骨髓的凉。
在这种情况下，小区的树木做出了飞快地反应：花不开了，叶不长了，有的叶子掉了个精光，有的叶子还安全的长在枝上，却早已失去昔日的生气，一捏，常是硬的，如同这不是细胞构成的，而是冰做的。养了几年的多肉也全萎了，成了光杆司令，吊兰的叶更是个个带上了给北风吹出的黄边。
养了半年的绿萝，本是养在屋内的，后来发现空气不通畅，对绿萝不好，便挂在屋外。在屋外，它慢慢长出了嫩绿的芽儿，茎也长长了不少，全窜出盆外，如吊着绿宝石的珠帘，绕着窗的柜架长。于是，我干脆用绳子虚虚绕上一圈，固定住，用钩子牵引着，就这样，在窗子上钩成了一幅图画。
大冬天的，本来就冷，似乎是做了“补偿”——空气虽然没夹着小小的雪花，却带着从北极洲来访的霜气。没几日，黄色边快速地在绿叶上蔓延，水分也渐渐消散了。如果说从前的叶子是饱满的，那么这时的叶子便是面黄肌瘦了。黄色不出半月便爬满了每一片叶子。金黄，本是无比温暖的颜色，但一与寒冷的天气连上线，便多出了一丝凄凉。
不得不用剪刀剪去孤单而十分长的茎，剪掉所有的叶子，浇上一些水，将其放在阳台上，便想着春天来临，这绿萝也会发芽了吧。
几个月后，春天果然来了，唤醒了沉睡的草木;草木生出了粒粒的嫩芽，飞伸长出了带着鲜亮颜色的枝条;那月季也顶起了花苞，夹竹桃开出了粉嫩的花，苜蓿长出了肥大的三叶。
绿萝却似乎被遗忘了。但一个月后，当阳光在窗玻璃照出新生叶片的影子时，我才想起了它。三个月了，从断落到生出新叶的绿萝，迎来了新生，飘扬着生命的胜利的旗帜，燃起了不息的生命火焰。
那一刻，我明白了，将信心作为忍耐，把力量化为等待，把挫折当作积累，把忍耐化为行动，将生命化为奇迹……这就是生命生生不息的缘由。
《野性的呼唤》电影观后感篇9
这几天在看跨过鸭绿江电视剧，被志愿军的精神和牺牲深深得感动着，他们确实是最可爱的人，他们为了祖国的和平，很多人永远的留在了朝鲜，上甘岭战役中，那些在坑道中咬着床单死去的伤员，那些一声都不敢发出痛呼的伤员，黄继光，邱少云，一个个鲜活的在我的脑袋中来回浮现，几乎数次泪流满面，最近我经常跟父亲争论，争论人性中的自私，争论天下皆为利，两个人争来争去，现在我真为自己的浅薄和无知感到羞愧，但是其中我觉得欣慰的是，我说我爱我的祖国，爱这个社会，即便现在的社会有很多人，很多现象都不值得去爱，但是，我们的父辈用自己的鲜血为我们换来现在的生活，我有什么资格不去爱她，与守护她呢，我的祖国人们勤劳，勇敢，聪明，努力，我又有什么资格去嫌弃她们呢?
父亲老是说觉得活着真没有意思，又说他活的也够本了，家人不懂，抱怨父亲说这样的话至子女于何地，不懂现在的生活这样富裕，这样平稳，为何老是觉得活着没有意思，而我突然好像稍微有点懂了，父亲出生在1955年，他的三爷是烈士，他的爸爸从小就被日本人绑在吊绳上要他说出三爷的下落，父亲因为生在烈士的家庭倍感骄傲，从小接受的都是这种精神，他的父辈的牺牲是为了实现真正的社会主义，为了让每个人都能平等的活着，所以在父亲的心目中，利益反而淡化，人性中的自私在这种大无畏的面前也不值得一提，所以我的争执，我说的人性中的自私和凉薄他不是不懂。他是更加向往那样的生活。
最可惜的是父亲这一辈子没有当兵，爷爷死的早，家里没有壮劳力，他作为家里最大的孩子，必须和奶奶顶起这个家，他的一生，平淡安宁，但他心中一股火，一股精神，这股精神不在乎他是不是军人，不在乎他能拿到多少钱，不在乎他现在吃什么东西，住什么房子，在家人轮番劝说和洗脑下，孤独的支撑，倔强的站着，这就是我的父亲，你说他傻么?不，那些为了抗战胜利的人们都是这样的，有这样的信仰支撑着，才有了我们今天的生活，这个多么宝贵，而我一度想要去改变他，再一次为自己的无知而感到羞愧。
现在社会发展太快，快的我们早就不提革命前辈，早就没有了牺牲自我的精神，人性中的自私，趋利避害的本性，以及高速发展的社会，每个人都在想多挣点钱，多两套房子，无可厚非，人的本性，但如果有一天国家需要我的话，我会二话不说的献上我的生命。
《野性的呼唤》电影观后感篇10
刚刚看完《星际穿越》回到家，内心还充盈着兴奋与激动。又一部让我震撼的好片，堪称经典，值得反复回味。
这部片子确实考验脑力，很多的专业术语大烧脑细胞。好在，无论关于宇宙的知识多么复杂难懂，人类的情感却总是简单。这部片子，仍旧能读出爱、希望和信任的底层代码。
“爱是一种力量，让我们超越时空的纬度感知它的存在。”影片中，库柏在太空中几次观看孩子发来的视频，我都跟着热泪盈眶。特别是当时间变慢，他们从巨浪中逃生归来时，地球上已经过去了23年四个月零八天，库柏一一翻看之前的视频记录，儿子毕业，结婚，生子，遭遇亲人的死亡，放弃对父亲活着回来的期待，女儿出现在屏幕，第一次表达对父亲的爱和思念，我都是看得泪流满面。
正是因为爱，因为要拯救孩子，库柏才决定离开心爱的儿子和女儿，踏上星际穿越的旅程。其实，在我们心中，根本就没有抽象的人类，没有抽象的爱，我们的爱是凝结在那些对我们来说至关重要的人身上的，它既是纽带，也是生命繁衍的意义之所在。假若没有爱，生命存在又有何必要呢?这也是为何B计划终归无法实现的原因，从理性上，人类可以以抽象的整体繁衍生存下去，但在情感层面，冷冻的受精卵繁衍出的人类是没有存在意义的。
爱，让我们战胜孤独和恐惧，甚至，在死亡之前的那一刻，我们眼前会浮现出孩子的面孔，爱让我们无法轻易撒手而去。“面对浩瀚的宇宙，没有心里的爱和勇敢，我们就真的太渺小了。”爱让渺小的人类变得强大，给了我们垂死挣扎的勇气和无法放弃的理由。
也因为爱，我们愿意怀有美好的希望走向未来。我们能够去忍受无尽的孤独，不肯放弃。墨菲为爸爸离她而去感到愤怒，甚至后来她以为爸爸抛弃了她，然而在内心深处，她从来没有放弃过希望，当然他的爸爸库柏更是从来没有放弃，困境之中，希望是我们唯一和最后的拥有。
在爱和希望的背后是信任。我们相信那个爱我们的人不会抛弃我们，他会回来，然后我们愿意等待，也才能够接受到来自对方的讯息。库柏说“身为人父后，就必须有一份责任铭记于心，那就是无论如何都要保证孩子的安全，所以不能跟一个10岁的孩子说世界末日到了”。安全，是最初的信任之源，没有安全，就没有信任。那么，当我们用恐惧来控制孩子时，我们终将失去他的信任。
“他们是五维空间的生命体，对他们来说时间可能是另一种空间实体，过去可能就是一个可以爬进去的山谷，而未来，是一座可以爬上去的山。”他们是谁?是人类的救星，神秘的外星人，还是高于我们的智能存在?人类的救赎到底在哪里?这不仅仅是科学的范畴，更是哲学的范畴。正如库柏所说，“根本不是什么他们，而是我们自己。他们就是我们，我们就是他们，”能够拯救人类的只能是人类自己。我们握有锁，也握有开锁的钥匙，宇宙的奥秘从来就不在我们之外，否则人类将永远无法企及。
“我们在这里跟三维世界交流，就像桥梁一样，拯救这世界，他们拥有无限的时间和空间，又没有任何束缚，他们不能在时间里找到特定的位置，他们没法沟通，所以我会在这儿，我要找到办法告诉墨菲，就好像我发现这个时刻。-怎么沟通? -爱，塔斯，是爱。就像布兰德说的，我和墨菲之间的交流是可以量化的，这才是关键。-那现在该怎么做?
-找到沟通方式，那块儿表。”找到沟通方式，让爱和交流可以被感知，无论是对于人类的生存，还是幸福，都至关重要。那么，我们找到了那座桥梁了吗?
《野性的呼唤》电影观后感篇11
千寻捧着花束。对本地的抱怨，千寻母亲其实也说了一句：地方很偏僻，买东西很不方便。丈夫回答：习惯就好了。(对千寻的"嘀咕则忽视了)
父亲被体现为家庭事务的决断者，这是个很亚洲的家庭类型：父权威专断，妻子顺应丈夫，孩子没有发言权，三度景深。类似的情形多次发生，确切说直到父母变猪，千寻孓然一人时才结束。下面的类似之处就不赘述了。
现实中的车子，学生书包和孩子的鬼脸，乃至一模一样的零食，都在巧妙地消除观者的世界与银屏之间的隔膜。
不光是关于花的谈话，接下来开窗的画面也是随着母亲的“把窗户打开”而出现，父母对子女是命令式的态度，而千寻已经习惯这一切。
我们知道日本的街道是靠左行车的。但是千寻父亲的轿车却是左舵车。其实对千寻家庭的描写从这一刻就已经开始了：富有。日本造汽车很普遍，而千寻父亲却开着“洋车”，一辆西方生产的奥迪轿车，甚至是存在安全道路隐患的。千寻之父的专横偏执也体现了出来。
车蛮横地冲在山间小道上，自信过度、唯我独尊的表情跃然银屏。期间千寻母亲曾劝告丈夫勿高速，却得到了“这车是四驱”的回答。而停车则是因几近撞到隧道门口的石像。
石像是进入日语“不思议之町”也就是不可思议的小镇之前的最后一个暗示。先前已经有了另一个石像，用了惹眼的3D效果;而第一处出现在误入歧途的路口，神社的牌楼，日语称谓之“鸟居”，以及神祠。日本神道的徽印种种。这时候千寻是带着很新奇的态度审视那些石头小房子。传说毕竟是传说罢了。谁都会这么想。然而也就因此形成了对下面剧情的巨大照应：千寻必须强迫自己认知传说中的人物的真实存在。
进入隧道前千寻父母自信将孩子留在后面安全，并不是因为相信这里安全，而是自信孩子被晾在一边就会自己追上来;因此这点并不能认为是家长对安全的忽视。父母对于物质上的问题还是很重视的，即使方法欠佳。
至此前奏结束。事实上，片子的节奏是很舒缓随意的，这简直很类似北野武的电影，前面大段的懒散和集聚(笑)。
《野性的呼唤》电影观后感篇12
2022年，奥运圣火将再次在中国燃烧，奥林匹克运动将迎来又一个璀璨的东方盛典!七年之后奉献一届精彩、非凡、卓越的冬奥会，构建一个环境更舒适、发展更均衡、生活更美好的家园，是中国政府和北京、张家口人民对全世界的郑重。2022年北京冬奥会，我们申办成功啦!这是一个令人欢欣鼓舞的时刻!这是一个让所有中国人为之骄傲的时刻!申办成功意味着新的征程的开始，讲文明，树新风，增强文明意识，提高文明素质，做了不起的中国人，让世界看到中国正在从大国走向强国。
作为东道主，既是一份荣誉，也是一份责任，每一个人都有义务、有责任用实际行动支持冬奥会。在此我倡议：当你看见地上有垃圾时，请你主动捡起;当你横穿马路时，请走人行横道;当你看见车上有老人时，请你主动让座;当你看到自来水流个不停时，请你拧紧水龙头;当你看见有人乱涂乱画时，请你前去制止?
作为当代小学生，我们更应该是文明礼仪的传承者和传播者，文明礼仪就在我们身边，就在我们的一言一行中。要把文明放在嘴上，见面主动问候，“老师好!”“同学好!”“您好!”要把文明放在脸上，对师长充满敬意，对同学心怀诚意，对客人满面笑意。要把文明放在心上，尊重生命，崇尚科学，爱护自然，遵守法纪。要把文明放在身体里，热爱劳动，锻炼身体，做一个自食其力的人，做一个体格健康的人。
我们不仅要严格要求自己，也要带动他人，小手拉大手共同营造良好的人文环境。从而实现人人参与、人人受益的和谐社会。从自己做起，从现在做起，从一点一滴的小事做起!保护我们的环境，爱护我们的家园，让青山绿水常在，让我们的天空更蓝，让雾霾从此不见。让我们积极行动起来吧，向世界展现中国的魅力，我们将满怀激情用文明与和谐去迎接冬奥会的到来。
一分文明好象一滴水，许多文明就像一片海。一分文明好象一盏灯，照亮一个热情。一分文明好象星星之火，许多文明可成燎原之势。迎奥运，讲文明，树新风，相信我。
《野性的呼唤》电影观后感篇13
今天，妈妈带我去看了——《泰坦尼克号》这部优秀的电影，讲得非常感人，是庆祝泰坦尼克沉没100周年才拍摄的，船上的一千五百人只有六人幸免生存了下来，其余的一千四百九十四人全部沉入了冰冷的海里，变成冰尸，多么惊人的数字呀!
里面的主人公是杰克·道森和罗斯，一男一女，一死一活，泰坦尼克号沉没的原因是：他经过冰川地带，不小心撞上了冰山，把船的一侧给撞烂了，海水一拥而入，淹没了船里的很多地方，因为是淹没严重，本来淹没四个仓能救免与难，可是它却淹没了五个仓，用抽水泵，也能持续几分钟，一小时左右，泰坦尼克号将被淹没，杰克·道森和罗斯用聪明与才智，救活了自己，但是泰坦尼克号走到了冰川深处，那里零下几十度，杰克·道森把罗斯放到了一个破烂的红木门上，杰克·道森扶着那个门，最后，救生舱来了，罗斯的身体都快冻成冰人了，就在这时，救生舱找到了罗斯，可是他叫了叫杰克·道森时，发现他已经冻僵了，就在这时，罗斯的手一下子打滑，杰克·道森沉入了海底中，享年仅有二十多岁，杰克·道森临死前说让罗斯好好活着，最后，泰坦尼克号沉没了。
至今，“泰坦尼克”这一座神秘的古船，上面有价值连城的宝物，都沉入了海底中让后世人去发现，至于杰克·道森嘛，他已经沉睡在了大海里，等待着光明和温暖洒在他身上，那罗斯，已经活了一百多岁了，这全依赖杰克。道森说的：“你一定会脱险的，你要活下去，生很多孩子，看着他们长大。你会安享晚年，安息在温暖的床上，而不是今晚在这里，不是像这样的死去。”杰克·道森在罗斯心中——永垂不朽。
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