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2022中学生诚信的演讲稿9篇

时间:2022-04-27 18:45:03 来源:网友投稿

2021中学生诚信的演讲稿9篇

2021中学生诚信的演讲稿篇1

尊老爱幼是中华民族的传统美德,我们中学生正处在人生观、世界观、价值观的重要形成时期,肩负成为合格建设者和接班人的重任,为了加强对自身的思想培养,在日常生活中养成良好的品格和行为习惯,我们特地参与了学校共青团组织的实践活动。前往敬老院开展敬老爱老社会实践活动。

我们刚跨进敬老院,它给的感觉是平静、安宁,在和煦的阳光下,老人们三三两两地在阳光底下,安安静静的,他们没有孩子脸上的天真,青年脸上的憧憬,中年脸上的忙碌,他们象在思索些什么?或许是对一路走来,点点滴滴的回忆吧?偶尔头顶上飞过一两只小鸟,但他们也从不抬头看,只是默默地低着头,沉溺于自己幸福的回忆。院子里没有太多的绿化,只是一些古树,如同这些老人们经历了几乎一个世纪岁月的洗礼,沉积了太多的历史。

首先我们先进行自我介绍,稍微和老人们打打招呼,之后开始了劳动:为老人宿舍打扫卫生,帮老人收拾房间,不畏劳动之苦积极参与其中,在劳动中找到快乐与欣慰。

劳动过后,我们认真倾听老人们经历的艰苦岁月,一位老人说活不方便,但还坚持与同学们交谈,深深地打动了同学们。老人们回忆道战争时的艰苦岁月,建国后中国的独立自主,以及改革开放以来中国的腾飞,并劝导我们要认真学习,我得到了深刻的教育。

今天我们最大的收获是懂得了老人们的心。虽然他们面对坎坷的人生总是一笑而过,但从他们的言语中,我真正体会到了他们的艰辛,一路走来有着太多的悲欢离合,有着太多的辛酸,是啊,他们已经很累了,他们需要休息,但更多的是关爱,是大家的爱。爱,是我们共同的语言!让我们在今后的生活中一起用爱心去装点这个世界!

艳阳普照,光载千秋,一个伟大的时代正向我们扑面而来,展望新的时代,共青团将成为青年习文练武的大学校,锤炼自我的大熔炉,施展才华的大舞台,团结友爱的大家庭。让我们在党的正确指引下,在学校党支部、上级团委的正确领导下,与时俱进,开拓创新。

2021中学生诚信的演讲稿篇2

亲爱的老师同学们:

大家好!

我演讲的题目是《乐看人生,笑迎生活》。

在人生的旅途中,我们常常会遇到这样那样的挫折和失败,陷入各种意料之外的困境之中,这时,请不要自卑,不要轻易就说:我不行了。要以积极乐观的态度对待人生,勇于给自己鼓劲,敢于对自己说:太好了。

有这样一个故事,父亲因儿子成绩平平,家中整日“战火不断”,在打骂声中,儿子的成绩一落再落,最终成了倒数第一名。父亲想,反正打骂没用,干脆换一种心态试试。于是,他看着儿子的试卷笑着说:“太好了,真是太好了!”儿子吃了一惊,父亲说:“你想,一个跑在最后的人,不必担心别人会超过自己,而只要你一努力就一定能超过别人。”儿子听了,恍然大悟,以后的学习,他特别努力,几次考试后,儿子的成绩升到了前几名。从这个故事看我们的学习,我们应从中受到启发:考试不理想,沮丧中,我们也不妨来一句“太好了!”因为考试指出了我们学习中的弱点,告诉了我们努力的方向。

现在发现问题总比中考时栽跟头再醒悟要好得多呀,真是太好了,于是,我们可以从中总结教训,找到努力的突破口,争取下一次的成功。让我们在面对失败时,也对自己说“太好了”。失败为昨天画上了句号,新的生活从这里开始,成功从这里起飞。让我们在面对挫折时对自己说“太好了”,对于成长中的我们,酸甜苦辣都是营养,挫折是人生的大学。让我们在面对困难时,对自己说“太好了”,在克服困难中,我们不断成熟。

同学们,让我们都置身于“太好了”中吧,它将教我们乐观,潇洒地面对一切,它是一股清新的空气,置身其中,你将活力无穷。诚然,不是所有的播种都意味着收获,不是所有的追求都能绽放花朵。但是,毕竟我们追求过、我们奋斗过。每个人的能力有大小,当不上将军的士兵未必不是好士兵。

只要我们无愧于自己,无愧于父辈,让我们以乐观的态度对待我们的学习和生活,不断努力进取,谱写人生灿烂的乐章!

谢谢大家!

2021中学生诚信的演讲稿篇3

早上好!

中秋节刚过,大家还沉浸在过节的气氛当中,那么中秋节告诉我们什么呢?是我今天要讲的内容:

中秋节在我们中华民族历史的长河中,文化内涵已发展成表达美满、和谐、富饶和安康的美好愿望,也成为团结、团圆、庆丰收的象征,但团圆是中秋节最重要的思想内涵。中秋节强调的是团圆,他符合中华民族的伦理观,对构建和谐社会是很有意义一个节日。如果把它的文化内涵发掘出来,我们会发现,原来传统中秋节是这么有意思。

中秋节是我国仅次于春节的第二大传统节日。根据史籍记载,"中秋"一词最早出现在《周礼》一书中。周代已有"中秋夜迎寒"、"秋分夕月(拜月)"等活动。直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。中秋节盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一,中秋节有许多别称:因节期在八月十五,所以称"八月节"、"八月半";因中秋节的主要活动都是围绕"月"进行的,所以又俗称"月节"、"月夕";中秋节月亮圆满,象征团圆,因而又叫"团圆节"。在唐朝,中秋节还被称为"端正月"。关于"团圆节"的记载最早见于明代。

"八月十五月儿明啊,爷爷为我打月饼啊,月饼圆圆甜又香啊,一片月饼一片情啊……"这是上世纪七十年代末的儿童电影《啊!摇篮》中小朋友们一起唱的歌谣,每当听到这首歌都会令人心潮澎湃,为了那与圆月相映生辉的片片月饼,更为了我们心中那份挥之不去的浓浓亲情。晴朗的夜空中,一轮圆月如金轮玉盘,一家人围坐在一起吃着甜丝丝的月饼,吃茶、饮酒,倾诉着团圆的喜悦,遥祝着远方的亲人。

从文化的角度来说,传统节日应该是民族文化的盛典,是民族身份认同的重要符号,是来自历史深处不可磨灭的记忆。传统文化在节日的承载下薪火流传,生生不息。传统节日不仅仅是本民族优秀文化传统的载体,更是增强民族凝聚力和向心力的载体。只有当我们明白"我们从哪里来",也才能回答"我们朝哪里去"。应该说,中秋节在几个传统节日中,颇具民族特色和文化内涵。

中秋节源初是古代劳动人民感谢大自然赐予的节日,其时既是赏月的季节,也是庆祝丰收的时节,其蕴含的文化意义是人们对团圆、和谐的情感诉求以及人类对自然的尊重,这种情怀是跨越国界的,身处世界各地的华人都会认同,所以它既是沟通心灵的纽带,又是文化的桥梁,正所谓“海上升明月,天涯共此时”。“中秋节寄托了中国人多重的情感和审美情趣。”人大校长纪宝成说:“花好月圆是中国人一种非常美好的愿望,中秋明月被赋予很深的文化内涵,既象征着团圆合满,也给人一种恬静、温和、安定的美感”。几千年来这种天人合一的思想通过中秋佳节的形式得以大众化地传承下来,在当今时代有助于倡导重视家庭、尊重自然、崇尚和合的意识,这对于构建和谐社会而言具有积极意义。通过传统节日,我们可以保持民族特色,在弘扬民族精神、传承民族文化、增强民族凝聚力等方面,发挥出积极的作用。可以说,中国的传统节日都具有特定的文化内涵,凝聚着中华民族的智慧,体现着中华文明的特点,千百年来发挥了传承、传播中华文明的重要作用。传统节日对于华人而言,除了传承文化,还起到了文化纽带和精神桥梁的作用,这种凝聚力、向心力是其他任何载体所难以实现的。

到了中秋,月上中天时,最难忘怀的还是那几句诗:"海上生明月,天涯共此时";"露从今夜白,月是故乡明";"江畔何人初见月,江月何年初照人"。正是因为有了这样剪不断、理还乱的情结,中秋时,每当看到一轮圆月挂上了天空,不由的就会想到远方的亲人,不由得想到自己"独在异乡为异客"而变得感伤。此时家乡亲友的问候最是暖人心怀,遥在他乡的你也该连线父母,道声平安,一诉乡思。

春华秋实:春因繁花而美丽,秋因收获而充实,花好月圆:则映射出人们对人和事吉祥的美好祈盼。

老师们、同学们:在金风送爽、丹桂飘香之际,让我们为创建和谐教育环境,促进学生健康成长一起努力吧!

2021中学生诚信的演讲稿篇4

有一本书充满着一个饱经沧桑的人对童年的回忆;有一本书饱含着对故人、对永逝青春的思念;有一本书,从平和温馨的生活中反映着黑暗的社会,从抒情中见讽刺,从平述中露批判,从描写中现出仇恨。这本书就是鲁迅的散文集--《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》的语言平和朴实,对人物的塑造及其成功:爽朗而多嘴的长妈妈,她有许多麻烦的礼节,却能够做别人无法做或无法做的事;范爱农生性,他有自己的理想,但最后却总是落落寡合;对生活不拘小节,但对学术却严肃认真、一丝不苟的藤野先生;昏庸无能的“名医”陈莲河;慈祥而又有些迂腐的寿镜吾老先生……鲁迅用平淡朴实的语音,将与那些人的生活描写得有温馨、有悲愤、有快乐、有仇恨。顿时,一副旧中国的画卷便显现在我们面前:一群穷困潦倒的老百姓在生活的重压下早已麻木不仁了,浑浑噩噩地度日;私塾里读的书,全是“道德仁义”;所有人都遵循着繁杂的礼仪,一心向神,各种“名医”、“方士”成了救人命的神……黑暗的旧社会在一个个小故事里显现出来,这些黑暗的东西在鲁迅的童年里深深地影响着他,鲁迅对童年的回忆也就是他对黑暗现实的批判。这本书似乎更应该说是一副风俗画,是一个饱受封建社会摧残的人的呐喊。

然而,在这本书中,鲁迅更多的是对童年美好事物的描绘。例如那个“在床中间摆成一个‘大’字的长妈妈;改正血管位置、对学术工作一丝不苟、关爱学生的藤野先生;内心方正、心向__的范爱农。他们用自己的一言一行影响着鲁迅,让他感受到童年的美好,让鲁迅成为一名善良的、先进的知识分子,一个坚定的、正义的__者。作者笔下的百草园、五常会、山海经等童年美好回忆,也让这本书不像是一个大人的回忆,倒像是一个孩子激动的叙述。

现在的我们,童年里充满着温馨与美好,我们无法感受到鲁迅笔下所描绘的那个黑暗社会。中国已经脱离了封建制度,变得繁荣富强、人民生活安定。但我们仍然不能忘记那段历史。现在的我们,应该努力学习,像鲁迅一样,为了国家的进步、人民的幸福,“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”。中华民族的伟大复兴,需要我们每一个人去努力、去奋斗。

这就是《朝花夕拾》,一本对童年生活的回忆录,一系列当时社会的真实写照,更是一部对现实的批判,对我们的鼓励!

2021中学生诚信的演讲稿篇5

所谓国人有梦,则中国有梦。中国人的梦想便是中国的梦想。若谈中国的梦想,必定要谈到艾青。这个诗作中充分地描写着一代中国人的梦想和命运的诗人,用简单而又生动的笔触,将周遭最低层人民的梦想反映得淋漓尽致。这样一种对于中国梦的体现,也是对当时时局的一种体现。

从感人至深的《大堰河,我的保姆》,到令人读来感到昂扬向上的《给太阳》,再到包含着作家深情,时时刻刻体现着自己希望能为祖国尽一份力的《煤的对话》,无不反映着诗人希望警醒世人,希望让周围的所有人团结起来,为自己的祖国尽一份力的愿望。而这样的愿望在那个动乱的年代,便是所有国人的中国梦,是所有爱国青年的中国梦。

有人曾经说,百无一用是书生。因为在动乱的年代,需要的不一定是一支笔书写千秋,而更可能是武生一身戎装,披挂上阵马革裹尸。然而,他们却错了。因为正是由于动乱,正是由于人心不稳,才应该在这样的日子里拥有一种共同的梦想,为了这样共同的梦想而去奋斗。

而艾青,恰到好处地反映了那个年代里,所有国人的中国梦。他用朴实的笔法将这一切书写出来,再让这一切进入所有中国人的心间。

每一首诗,都浸润着诗人的心血和最深刻的希望,代表着他在那个黑暗的年代当中进行的,对世界和国家的反思和思考。而反观当今,虽然我们处于和平盛世,但心中的梦想却不可缺少。少年有梦,则国家有梦,这并不是一纸空谈。“中国梦”的提出然所有人开始认真审视梦想这一个永恒的话题,也让中国开始位置思考。而读罢艾青诗选,我对梦想又拥有了新的理解,发现其实不论如何,梦想才是人的心中最不应该缺乏的东西。

所谓梦想,就是拼尽全力为之奋斗的东西。而对于我们学生来说,可能思考一些远大的问题太过遥远。我们所能做到的,就是在这样的美好年华中努力学习,尽力做到为着自己的梦想而奋斗。然后在不久的将来,成为真正的国之栋梁。

中国梦,不必远大,但一定可以使人幸福。读罢这本书,我对于我们的幸福中国梦的认识,又更近了一层。

2021中学生诚信的演讲稿篇6

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

今年的6月5日,是第35个世界环境日。联合国大会已经确定20--年为“国际沙漠和荒漠化年”。为了遵守惯例,同“国际沙漠和荒漠化年”主题保持一致,选择“沙漠和荒漠化”作为今年世界环境日的主题,以突出强调这一人类所面临的紧迫环境问题。

当我们从繁忙的学习中抽身投入到大自然的怀抱,我们发现我们的大自然母亲已经变了模样——群山光秃秃的;水塘变成泥浆坑;小河捞不到鱼和虾……让我们看得更大一些,更远一点吧!据科学家统计:中华民族的摇篮--黄河,近两千年来决口一千五百多次,改道二十六次,给两岸的人民带来深重的灾难。为什么会这样呢?这意味着什么?这意味着我们如果不及时保护环境,珍惜我们的地球家园,美丽的地球家园将会连同人类自身一同消灭掉!地球因为有了人类而日益繁华,地球也正因为有了类而逐渐走向衰亡。人类正在用智慧扼杀自己赖以生存的地球。这是多么可怕的事实啊!所以我们要大声的呼吁:我们要保护环境!

我们现在是在校学生,我们目前可做的就是保护我们美丽的校园。亲爱的同学们,我们都想在一个绿树成阴的校园里学习,想在一个清洁、美丽的校园里健康成长,学习本领。校园是我们共同生活的大家园,校园的美丽要靠你,要靠我,要靠我们共同来创造。首先让我们看看以前的校园吧。一进入校园,随处可见乱仍的纸屑、塑料袋,春风轻轻的吹过,纸屑、尘土满天飞扬。正在绿化的花坛里,被同学们肆意践踏;教室的走廊上,原本雪白的墙壁被同学们乱涂乱画;变得污迹斑斑;还有的同学从楼上向楼下到垃圾杂物;有的同学在课桌上乱刻乱画……看到这些你的感受是怎样的?在这样的校园环境里学习能使你身心快乐吗?每当看到这样的情景,我的心情总是非常的沉重,悄悄的拾起垃圾。我希望同学们行动起来,齐心协力爱护校园卫生,净化美化校园环境,

保护生态环境,没有全社会的参与很难成功。青少年是民族的希望和未来,是生态环境建设的生力军。让我们带动更多的人们行动起来,从自己做起,从小事做起,保护生态环境,共建文明家园。

同学们,开始行动吧!净化校园环境,为创造和谐美好的绿色校园而努力奋斗吧!为了保护我们赖以生存的共同家园——校园。我们以虔诚的声音呼唤生命的绿色——为了让大地山青水秀,为了让家园绿树蓝天,让我们小手拉小手,让我们小手拉大手,加入“呼唤绿色”行列,保护绿色家园。今天播下一份绿色种子,明天收获一片蓝天绿地!行动起来,从我开始!行动起来,从现在开始!

我的演讲完毕,谢谢大家!

2021中学生诚信的演讲稿篇7

老师同学们:

大家好!

上一个学期,无论是失利的挫败,或是成功的喜悦,都已经成为了永久的记忆,将它妥善保存,踏上新的征程,新的风景,新的憧憬,新的希望正从这春意中破土而出。

新学期无疑为我们提供了崭新的园地。“江东子弟多才俊,卷土重来未可知。”昨日的苦痛已经凝固成永恒的记忆,今朝的期待和努力才能孕育明天的丰碑。“苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”我们作为当今时代的弄潮儿,未来历史的推动者。敢做梦,更应勇于追梦。新学期开启的新希望有着无限的可能,新的起点之下敢于追梦,方能圆梦。因此,放眼当下学习,开启崭新征程。

对于高一的学弟学妹们来说,历经半年求学路,熟悉了铜中生活,应改正坏习惯,形成成套的学习习惯,树立远大理想,深信“天道酬勤”,不忘初心,砥砺前行。

而作为高二的我们,高中旅途已然过半,太多心得太多方法应该认真总结,探究最为有效的学习方法。总结,思考,提升。

高三经历过无数次考验的学长学姐们,以笔作刃,以梦为马,奋战到底,三点一线的穿梭构成了你们生活的主旋律。

而现在,梦想即将腾飞,带上毅力和智慧,背负老师的嘱托和父母的期望,在不久的六月,为百年铜中添上浓墨重彩的一笔。坚信“三载立志求学,一朝鲲鹏展翅。”让我们憧憬更美好的未来,再次踏上征程!

2021中学生诚信的演讲稿篇8

大家好,我今天演讲的题目是《传承国学经典》

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”历史的滚滚长河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷历程,无不浸透着中华文化的精神。于是,千百年中国傲立于东方,历史长河金鲤化龙,浩瀚的广宇群星灿然,炎黄挺起五岳的脊梁!“会当凌绝顶,一览众山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韵;“了却君王天下事,赢得生前身后名。”是辛稼轩呐喊的两宋悲歌;“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”是谭嗣同面对民族衰微的浩然肝胆

神州大地上,国学文化传承千年。何为国学?是司马迁熟悉华夏文明,留下了传承民族魂魄的《史记》?是李时珍涉足千山万水,遍尝百草,用自己的亲身体验造福于后人的《本草纲目》?还是纪晓岚精通经、史、子、集整理出浩瀚的《四库全书》?何为国学?不就是经那得起时间洗炼而沉淀下来的,能够在千百年后还能给人以深刻启示,让人从中获益的精神财富、文化积淀吗?

《弟子规》是人们的生活规范,依据至圣先师孔子的教诲编写而成,教导学生为人处世的规范,做到与经典同行为友。《弟子规》是儒家的基础,人性的基础。

《弟子规》原名《训蒙文》,原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年间的秀才。以《论语》“学而篇”弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文为中心。分为五个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》,并改名《弟子规》,是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份防邪存诚,养成忠厚家风的最佳读物。祖宗虽远,祭祀不可不诚。子孙虽愚,经书不可不读。废经废伦,治安败坏根由。贪瞋痴慢,人心堕落原因,欲致天下太平,须从根本着手。图挽犯罪狂澜,唯有明伦教孝。误根本为枝末,认枝末为根本。为求解决问题,反倒制造问题。君子唯有务本,本务邦国自宁。

俗云:「教儿初孩,教妇初来」,儿童天性未染污前,善言易入;先入为主,及其长而不易变;故人之善心、信心,须在幼小时培养;凡为人父母者,在其子女幼小时,即当教以读诵经典,以培养其根本智慧及定力;更晓以因果报应之理,敦伦尽分之道;若幼小时不教,待其长大,则习性已成,无能为力矣!三字经曰:「养不教,父之过;教不严,师之惰。」;「教之道,贵以专。」,而非博与杂;故一部经典,宜读诵百至千遍,苏东坡云:「旧书不厌百回读,熟读深思子自知」。现在教学,坏在博与杂,且不重因果道德及学生读经、定力之培养,至有今日之苦果。企盼贤明父母师长,深体斯旨;此乃中华文化之命脉所系,中华子孙能否长享太平之关键,有慧眼者,当见于此。

国学的经典,华夏的辉煌,成就了伟人的不朽,缔造了民族的昌盛。国学文化,是华夏民族的灵魂,是炎黄子孙的精神脊梁!让我们一起诵读国学经典,传承中华文化,肩起民族复兴的伟业,让中国这条龙腾飞在世界东方!

2021中学生诚信的演讲稿篇9

各位评委老师、各位朋友:

大家好!今天我演讲的题目是——《爱心无大小慈善在身边》。

首先跟大家分享一个故事:一个山村小学,有一位从大城市里来的女教师,她经常到离学校不远的一个农家去买鸡蛋。卖主是个年过花甲的老太太,她叫女老师说个价,女老师便定了5毛钱一个,其实,女老师暗中提高了5分钱,女老师家乡的鸡蛋4角5分要多少有多少。女老师看老人可怜,没儿没女,只靠几只鸡养活自己,于是每个蛋多给5分钱,这个老太太可怜,女老师心想:就做一个小施主吧!奇怪的是老太太既不讨价,也不还价,这桩买卖就这么定了。买过一段时间,女老师觉得老太太实在可怜,便单方面又提高了5分钱,一个鸡蛋5角5分。这回老太太作声了,坚持不肯提价,但女老师坚持要单方面提价,僵持了很久,老太太终于接受了。那天,女老师照旧去老太太那儿买蛋。正碰上一个蛋贩子跟老太太讲价,蛋贩子出6角一个的价要把蛋全收走,老太太不肯。蛋贩子说,这个价够高了,山里都是这个价。老太太说,不是因为这个价,而是这些蛋要卖给那位老师,人家那么远来我们这里教书,孩子们需要她。老师顿时呆了,原以为自己是个施主,想不到真正的施主倒是老太太无私地、默默无闻地为别人付出一切而不求回报———这就是慈善,这就是爱。罗素说过:“在一切道德品质之中,善良的本性在世界上是最需要的。”当今社会,各类名人积极投身慈善与公益事业,纷纷建立自己的基金会,为贫困山区、残疾人、受着病痛折磨的人奉献出自己的爱心。有人说这是炒作,是为了沽名钓誉;也有人说现代人满眼功名利禄;还有人说人心不古,世风日下可经历汶川、青海玉树地震后,全世界上下踊跃捐款,慷慨解囊,谁又能否认天灾无情人有情?

记得那天,我看到电视上在放一个为玉树捐款的晚会节目。捐款百万、千万甚至上亿的企业不在少数,高举的捐款牌在我的眼前直晃,让我还真有点感动。临到个人捐款了,有白领、医生、老师、警察、商人、学生,他们依次把钱投入了捐款箱,也把他们的名字写进了观众的心坎上。那首“感恩的心”还在一直放着,捐款的人走了一批又来一批。一位穿着清洁工衣服的妇人走进捐款箱,从口袋里缓慢的拿出两张20元的,一张10元的、5元的,几张1元的放入了捐款箱,过后转过身去意味深长的看了一眼捐款箱。主持人一个劲的说谢谢,谁又能知道这几十元钱的里面渗透着这位女清洁工有怎样的汗水和情感呢捐款的人陆陆续续把钱投进捐款箱……突然,从人群中挤进来一个饱经沧桑的老人。他,脸上布满皱纹,腰已被岁月累弯了。他挑着菜担(菜篮中还有些许蔬菜和一瓶水),朝着捐款箱一步一步走去,时不时用手背拭去额头和两鬓的汗水。他走到捐款箱前用微颤的手从口袋里摸出1块的、2块的、1角的、2角的、5角的纸币来,把那些他刚刚买菜换来的钱又抚平抚平,放入了捐款箱。周围很静很静,没有人说一句话,只有那“感恩的心”还在继续放着。老人抖了抖肩上的担子,离开了捐款台,向茫茫人海走去……看到这,我的脸上热热的,眼眶红了,眼泪从眼角流了下来。是的,慈善的不是钱,是心为别人捐献出一分一角的普通人和捐献出成千上万的人一样值得人尊敬,因为,在慈善的天平上,他们是等重的。同样,不要把慈善看成仅仅是有钱人的事情,即使再普通的人,也能成为慈善家,只要我们对她心怀善意,在别人需要时哪怕给予微不足道的帮助,我们也一样慈善。人类需要慈善,需要爱。慈善事业是崇高的人道主义事业,是充满爱的,又是人人可为,人人可做的。勿以善小而不为,“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。”

谢谢大家!

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