摘要 感恩是当前积极心理学的热点课题，是指个体用感激情绪了解或回应因他人的恩惠或帮助而使自己获得积极经验或结果的一种人格特质。感恩对于个体幸福感具有独特的预测作用，中介模式和调节模式两种理论对其影响机制进行了解释。感恩干预可有效增加个体感恩水平，进而提升幸福感，其策略主要包括感恩记录、感恩沉思和表达感恩行为等。明晰感恩的概念与结构、完善测量工具、拓展并深化中介与调节机制，发展有效的干预策略，开展儿童青少年研究，以及跨文化或本土化研究是该领域未来重要的研究方向。
关键词 感恩；幸福感；亲社会行为；干预策略
分类号 B849：C91
感恩是中华民族的传统美德。“滴水之恩，当涌泉相报”、“知恩不报非君子”、“投我以桃，报之以李”等古训和“谁言寸草心，报得三春晖”等充满感恩情怀的佳句，至今仍广为流传，历经几千年深深影响着一代又一代中国人。虽然在我国有浓厚和悠久的感恩思想，但是感恩的科学研究始于20世纪30年代Baumgarten-Tramer对儿童青少年感恩发展特点的研究(Baumgarten-Trainer,1938)，之后很长时间感恩研究一直未受到心理学家的重视。直到最近，随着积极心理学思潮的兴起。感恩逐渐成为心理学研究的热点(Emmons & McCullough，2003；Emmons & Shelton，2005；Froh，Kashdan，Ozimkowski，& Miller,2009；Oeraghty，Wood，& Hyland，2010a，2010b；Grant & Gino，2010；Lambert，Clark，Durtsehi，Fineham，& Graham，2010；MeCullough，Emmons，& Tsang，2002；MeCullough，Kilpatrick，Emmons，& Larson，2001；Watkins，Woodward，Stone，& Kolts，2003；Wood，Joseph，& Maltby，2008，2009)。研究表明，感恩是对个体幸福感影响最大的人格特质之一，感恩干预可有效增加感恩进而提升个体幸福感(Emrnons & MeCullough，2003；Froh，Sefick，& Emmons，2008；Wood，Joseph，& Maltby，2008，2009；Wood，Froh，& Geraghty，in press；Wood，Maltby，Stewart，& Joseph，2008)。
1 感恩概念与结构
感恩一词源出于拉丁文“gratia”，意为慈悲、好心和感激(Emmons & Shelton，2005)。其产生主要有四种途径：宗教、个体自我实现、积极的主观经历和对因他人帮助而使个体获得积极结果的知觉。其一，感恩是宗教寻求和保持信仰者所采用的最普遍的情绪，是精神和宗教经历的主要部分。其二，感恩是自我实现者的核心特征，自我实现者具有一而再地感激、精神饱满、敬畏、快乐、好奇等特征，这使得个体常常获得愉快感从而促进了个体幸福感(Emlnons & Shelton，2005)。其三，感恩是一种积极情绪，同时与众多其他积极情绪相关，如满意、幸福、自豪、希望，积极的主观经历能够诱发感恩情绪(Bone & Froh，2009)。其四，感恩源于对因他人帮助而使自己获得积极结果的知觉。其中移情是感恩产生的基础(Emmons & Shelton，2005；McCullough et al.，2001)。
关于感恩的定义存在多种观点，如感恩是个体在受到恩惠时产生的一种感激和愉悦的感受等即时的情绪体验，感恩是一种个体资源，哲学界和宗教界认为感恩是所有美德之父，感恩是一种推动个体关心他人和传递支持性社会联系的道德情感等等(Bono & Froh，2009；Emmons & Shelton，2005)。总体而言，根据Rosenberg(1998)提出的情绪理论，感恩可以归为三种水平：情绪特质、心境和情绪状态(McCullough et al.，2002)。
作为一种情绪特质(特质／气质感恩)，感恩是个体用感激情绪了解或回应因他人的恩惠或帮助而使自己获得积极经验或结果的一种人格特质(McCullough et al.，2002)。特质感恩高的个体倾向于更容易、更频繁、更强烈地经历和表达感恩。然而，大量研究发现个体感恩包括人际感恩之外的众多其他方面，如感恩生命、感恩环境等(Wood，Maltby，Stewart，& Joseph，2008)。Wood，Maltby，Stewart和Joseph(2008)采用现有的三个感恩问卷／量表：六项目感恩问卷(The Gratitude Questionnaire-6，GQ-6，McCullough et al.，2002)、感恩、忿恨和感激问卷(The Gratitude，Resentment，and Appreciation Test，GRAT，Watkins et al.，2003)和感激量表(The Appreciation Scale，AS，Adler & Fagley，2005)进行同时施测，探索性和验证性因素分析表明三个问卷／量表的所有分量表同属于一个更高阶的因子，共同测量了感恩的八个方面：(1)感恩情感经历的个体差异；(2)感恩他人；(3)关注拥有；(4)敬畏感；(5)感恩行为；(6)积极关注当前时刻；(7)对生命短暂的理解；(8)积极社会比较。因此，Wood等人将感恩定义为倾向于关注和欣赏生活积极面的一种生活取向。这一概念有待实证研究的进一步证实(Wood et al.，in press)。
Rosenberg(1998)认为心境是“变化不定。往往持续一天或数天”(p.250)，处于特质与不连续的情绪状态之间。McCullou曲等人(2004)认为感恩是持续一段时间的心境，其影响人们在某种特定情境中的信息加工和反应能力。
Rosenberg(1998)认为情绪是“对某一特定情境的典型的短期生理心理变化”(p.250)。McCullough等人(2001)指出当受惠者觉知受到了施惠者真诚而主动并付出了代价的礼物或帮助时，受惠者便会产生感恩情绪。Emmons和MeCullough(2003)认为感恩是个体在受到恩惠时产生的一种感激和愉悦的感受等即时的情绪体验。
McCullough等人(2002)将感恩心境与感恩情绪状态统称为状态感恩，与特质感恩相对。状态说和特质说都反映了感恩的本质属性(Bono & Froh，2009；Emmons & Shelton，2005)。
2 感恩的测量
对于感恩的测量，当前主要采用自我报告的问卷测评方法。
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