钱煦：科学的天空没有止境

报告，进大厅刚脱下大衣，背后就有人把大衣接过去，转身一看原来是钱煦先生，他接过大衣挂在了衣架上。

钱煦先生的一位博士生，完成第一篇英文论文之后，觉得精疲力竭，然后直接把论文交给了钱先生;结果拿回来一看，导师在上面做了密密麻麻的修改，有的段落甚至整个重写;钱先生还当面认真细致地告诉学生为什么要这样修改……

煦者，温暖也。接触过钱煦先生的人，都是如沐春风的感觉。在西谚里有一句，赞扬一个人具有人文情怀、人文精神、人文品质，就说他“是一个人，是一个文艺复兴人”，钱煦先生就是一个温暖的“文艺复兴人”。

五

科学的背后是人文。钱煦回忆录里面就充满了人文内涵和人文精神，其中钱煦写到自己一生处事的准则，包括选择方向、热忱奉献、迎接挑战、保持乐观、尊重品格、终身学习、把握时间、追求卓越、努力前进。这本书从作者的祖先和父母开始，最后回到祖先的钱王祠，从中真正可见什么叫“大师风范”。

科学的天空无极限，但学术研究有底线。同为钱氏家族的大学者钱穆曾说：“物理之学，或有所不通，则不可以强通。强通则有我，有我则失理而入于术矣。”科学研究来不得半点沽名钓誉、投机取巧;宁要“正确的失败”，不赌“错误的成功”。如果把个人的东西、个人的欲望、个人的私念融进科学研究当中，就会出问题。内涵丰富的《钱氏家训》，是钱家先祖留给子孙的重要精神遗产，开篇第一句就是“心术不可得罪于天地，言行皆当无愧于圣贤”。钱煦曾说：“‘利在一身勿谋也，利在天下者必谋之’，就是个人跟天下的关系，这是非常好的家训。”

钱氏家族，名人辈出，基因强大是本因，而《钱氏家训》的影响也至关重要。钱煦屡屡提到《钱氏家训》对自己的影响。当今的青年学者，要好好学一学钱煦，学一学著名的《钱氏家训》。家训在《钱煦院士集》中全文刊载，兹录如下：

【个人】

心术不可得罪于天地，言行皆当无愧于圣贤。曾子之三省勿忘，程子之四箴宜佩。持躬不可不谨严，临财不可不廉介。处事不可不决断，存心不可不宽厚。尽前行者地步窄，向后看者眼界宽。花繁柳密处拨得开，方见手段;风狂雨骤时立得定，才是脚跟。能改过则天地不怒，能安分则鬼神无权。读经传则根柢深，看史鉴则议论伟。能文章则称述多，蓄道德则福报厚。

【家庭】

欲造优美之家庭，须立良好之规则。内外门闾整洁，尊卑次序谨严。父母伯叔孝敬欢愉，妯娌弟兄和睦友爱。祖宗虽远，祭祀宜诚;子孙虽愚，诗书须读。娶媳求淑女，勿计妆奁;嫁女择佳婿，勿慕富贵。家富提携宗族，置义塾与公田;岁饥赈济亲朋，筹仁浆与义粟。勤俭为本，自必丰亨;忠厚传家，乃能长久。

【社会】

信交朋友，惠普乡邻。恤寡矜孤，敬老怀幼。救灾周急，排难解纷。修桥路以利人行，造河船以济众渡。兴启蒙之义塾，设积谷之社仓。私见尽要铲除，公益概行提倡。不见利而起谋，不见才而生嫉。小人固当远，断不可显为仇敌;君子固当亲，亦不可曲为附和。

【国家】

执法如山，守身如玉;爱民如子，去蠹如仇。严以驭役，宽以恤民。官肯著意一分，民受十分之惠。上能吃苦一点，民沾万点之恩。利在一身勿谋也，利在天下者必谋之;利在一时固谋也，利在万世者更谋之。大智兴邦，不过集众思;大愚误国，只为好自用。聪明睿智，守之以愚;功被天下，守之以让;勇力振世，守之以怯;富有四海，守之以谦。庙堂之上，以养正气为先;海宇之内，以养元气为本。务本节用则国富，进贤使能则国强;兴学育才则国盛，交邻有道则国安。

（作者為《杭州日报》首席评论员）

责任编辑：马莉莎

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